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치산치수은나라 요왕은 홍수가 하늘까지 흘러넘쳐 언덕을 잠기게 하고 산 밑까지 물이 차 백성들이 불안과 근심으로 잠을 이루지 못하자 매우 걱정을 했다. 요왕은 치수사업이 성공을 해야 백성이 마음 놓고 살 수 있다는 생각으로 물길을 다스리는 직책을 만들어 적임자에 곤을 임명했다. 치수사업은 9년이나 지속되었다. 그러나 물길을 다스리는데 실패한 곤은 결국 형장의 이슬로 사라졌다. 요왕이 죽고 뒤를 이어 순왕이 즉위했다. 순왕도 물의 중요성을 알고 곤의 아들 우에게 치수사업의 책임을 맡겼다. 아들 우는 아버지가 치수사업을 이루지 못하고 목숨을 잃은 게 한이 되어 13년이란 세월을 절치부심해 물길을 여는데 성공했다. 곧이어 순왕이 세상을 떠나자 우는 천자가 되었고 하나라를 세웠다. 문재인 정부는 취임 이후 4대강에서 강의 흐름을 막고 있는 ‘보’가 환경 문제를 유발한다는 이유를 들어 파괴했고, 요즘 일부에서는 ‘보’로 인하여 홍수의 피해를 더 촉진했다는 등의 얘기를 하고 있다. ‘보’는 가뭄을 위해 만들어진 것이다. 한 마디로 말해서 4대강의 ‘보’는 홍수를 막는 것은 아니라는 뜻이다. 환경의 문제와 홍수의 피해와 연관을 지어 국민의 시선을 다른 쪽으로 향하게 해서는 안 된다. 그리고 보수 정권과 진보 정권의 치산치수의 성적은 과연 어떠할까? 댐을 만들고 하안을 정리한 것은 분명 보수 정권에서 벌인 치산치수의 역할이 더 클 것이고, 이 정권은 환경을 이유로 파괴하기에 급급했었다. 자연을 거스르는 일에는 부작용이 따른다. 물은 모든 사람들이 기피하는 낮은 곳으로 흐른다. 흐르는 물을 막으면 또 다른 길을 내어 흘러가는 것이 물이다. 인위적으로 되지 않는다는, 순리에 따라야 한다는 의미가 들어있다. 통제나 강압적인 방법이 순간의 위기를 넘기게는 하겠지만 지나친 강압은 터지고 만다. 정치가가 많다고 정치가 잘 되는 것도 아니며, 법률조항이 많다고 법이 운영의 묘를 살리는 것도 아니요, 경제전문가가 많다고 시장경제가 잘 돌아가는 것도 아니다.
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욕구의 절제다산은 귀양살이를 하면서 자신의 고통도 감당하기 어려운 처지임에도 자신보다 더 불우한 환경의 흑산도에서 귀양 살던 형(약전)에 대한 안타까운 마음을 버리지 못하고 형님을 위로하고, 형님과 학문을 토론하는 많은 편지를 주고받았다. 네 살 터울의 형과는 학문은 동급수준이었으며, 세상을 개혁하고 변화시켜야만 된다는 같은 수준의 개혁 의지, 썩고 병든 나라를 그대로 두고 볼 수 없다는 애타는 애국심, 한 부모에게서 태어나 혈육의 정을 나누며, 깊고 깊던 형제의 우애까지 겹쳐, 그들은 학문토론과 세상 걱정을 함께 했다. 속마음을 그대로 드러낸 다산이 형에게 올린 편지는 인간 다산을 알아볼 수 있는 좋은 자료이다. 비록 귀양살이 신세이지만 몇 떼기의 땅이 있어 식량 걱정이 없고, 거처하던 다산초당은 아이나 아낙네들의 울음이나 탄식도 들리지 않아 학문연구에는 신선 세계와 같은 곳인데도 “아비규환의 세상 밖으로 나가고 싶은 심사가 있으니 이 얼마나 어리석은 사내이겠습니까?”라고 속마음을 형에게 토로해 비치면서 스스로 답을 한다. “이 이야기는 억지로 지어낸 말이 아니라 마음속 계획이 정말 그렇습니다. 그러나 한편으로는 집으로 가고 싶은 심정이 한 번도 사라진 적이 없으니, 사람의 본성이 본래 나약하기 때문일 것입니다. 분명코 간음이 나쁘다는 것을 알면서도 남의 아내나 첩을 도적질하려 하고, 분명코 가정파탄을 알면서도 더러는 마작이나 놀음을 하듯이, 저의 돌아가고픈 마음도 이런 심정이지 어찌 본심이겠습니까?”라는 결론을 내렸던 것이다. 조용하고 깨끗하여 부족함 없는 환경에서 원 없이 학문의 즐거움을 누리는 본심이 있으면서도 어느 순간마다 풀려서 고향으로 돌아가고 싶은 마음도 떠난 적이 없다는 심사, 그런 것이 인간의 마음이라는 다산의 고백이 가슴에 의미 깊게 다가온다. 간음은 그른 일이고, 도박이 가정을 파탄시킨다는 것을 알면서도 그런 일에 빠지게 된다는 나약한 인간의 마음, 그래서 참으로 알 수 없는 것이 인간의 마음이라는 것이다. 야만에서 문명의 길로 가는 길에는 언제나 비이성적인 욕구가 있다. 그런 비이성적인 욕구를 얼마나 절제하느냐에 따라 문명 세계의 척도가 결정될 것이다. 순간적인 비이성적 욕구를 이겨내지 못하다가 몰락구조에 빠지고 마는 것이 인간사임에도 욕구의 절제를 순간 소홀히 하다가 파멸에 이르는 주변 사람들을 보면서, 방황하던 심사를 솔직하게 고백한 다산의 마음이 생각된다. ‘욕구의 절제’, 그 얼마나 어려운 일인가. 실형을 받으면 재산을 모두 국가에 기부하겠다고 장담하던 전 국회의원의 마음도 그 욕구의 절제를 순간 소홀히 한 것은 아닌지 모르겠다.
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우생마사(牛生馬死)가장 오랫동안 장마가 이어졌고, 이에 따라 전국에서는 물난리로 인해 몸살을 겪은 해로 기억될 것 같다. 전국의 댐이 방류를 위해 수문을 열었고, 하류에 거주하는 사람들은 가옥이 침수되는 바람에 장마로 인한 수해와 범람으로 인한 고통을 겪게 된 것이다. 그리고 미디어를 통해 수해를 당해 고통을 겪고 있는 수재민의 고통이 안타깝기만 하다. 그 와중에서 동물들도 각자의 도생을 위해 소들이 지붕위에 올라가 대피하고 있는 모습을 보면서 우생마사라는 것이 생각나는지 모르겠다. 우생마사(牛生馬死)! 소와 말은 둘 다 헤엄을 칠 줄 안다고 한다. 고여 있는 물에 소와 말을 빠뜨리면 모두 잘 빠져나온다고 한다. 하지만 물살에 센 곳에 빠지게 되면 소는 살아서 나오지만, 말은 죽고 만다고 한다. 그것은 소와 말의 대처방법의 차이라고밖에 할 수 없다. 소는 원래 성격이 온순하고 심성이 착하여 인간이 시키는 대로 묵묵히 일하며 욕심 없이 살아가는 겁도 많고 눈물도 많은 우직한 동물인 반면, 말은 머리가 작아서인지 그런지 지혜가 부족하고 꽤가 많으며 성격이 급하여 위기를 만나면 무조건 달아나려는 특성을 갖고 있는 동물이라고 한다. 그래서 헤엄을 잘 친다는 말은 강한 물살을 거슬러 올라가려고 노력하다가 결국 지쳐서 물에 빠져 죽고 말지만, 소는 거센 물결을 거스르지 않고 흐름에 맡겨 서서히 강가로 이동을 해서 살아나온다는 것이다. 따라서 소와 말이 똑같이 홍수를 만나 급류에 떠내려가면 소는 살아나오고, 말은 죽어나온다는 이야기이다. 수많은 현안문제에 대해 땜질 위주의 단기 처방에 국민들이 분노하고 있는데, 왜 말처럼 역류를 향해 나아가야 한다고 주장하는지 이해가 되지 않는다. 잘못을 모두 과거의 잔재라고 청산의 대상으로 삼는 모든 행태 또한 고쳐야 할 것이다. 그렇게 하려면 실수나 실패를 이해하고, 그 실패의 경험을 성공으로 치환하려는 노력을 해야 한다. 그러기에 실패의 축적도 중요한 것이다. 다만 그 실패의 연속으로 습관화가 되지 않기를 바랄 뿐이다.
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하남시사회복지협의회와 ‘집수리 하남?!’ 사업 업무협의하남시가 복지 사각지대에 있는 저소득 취약계층의 주거환경 개선을 위해 하남시사회복지협의회와 손을 잡았다. 시는 지난 11일 시청 상황실에서 하남시사회복지협의회와 복지 사각지대에 있는 저소득 취약계층의 주거환경 개선을 위하여 민․관 협력 프로젝트 ‘ 집수리 하남?!’ 사업 업무협약을 체결했다고 밝혔다. 이날 업무 협약식은 김남근 부시장, 유희선 하남시사회복지협의회 회장 등 관계자 5명이 참석한 가운데 진행됐다. 이번 업무협약에는 ‘ 집수리 하남?!’ 사업대상가구 모집·발굴 및 행정지원에 대한 사항이 주요 내용으로 담겨있으며, 향후 저소득 취약계층의 열악한 주거환경 개선을 위해 협력하게 된다. 유희선 회장은 “하남시에서 추진하는 원도심 주거복지 사업인 ‘ 집수리 하남?!’ 사업에 참여하게 되어 매우 뜻깊고, 복지 사각지대에 계신 많은 분들에게 혜택이 돌아갈 수 있도록 최선을 다하겠다.”고 밝혔다. 김남근 부시장은 “금번 협약으로 복지 사각지대에 놓이신 주거취약계층에게 많은 희망을 드릴 수 있을 것이라고 기대한다”며, “시에서는 필요한 모든 행정적 지원을 아끼지 않을 것”이라고 밝혔다. 한편‘ 집수리 하남?!’ 사업은 2019년부터 추진해온 자체사업으로 사회공헌활동(집수리 자원봉사)을 실시하는 기업과 주거환경 개선이 필요한 원도심 저소득 취약계층을 연결해 무상으로 맞춤형 집수리를 제공하고 있으며 현재까지 총 6가구의 주거환경을 개선했다.
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구로구, 갤러리 ‘구루지’ 확장 개관구로구(구청장 이성)가 갤러리 ‘구루지’를 확장 개관했다. 구로구는 “관내 미술관인 ‘구루지’가 확장 공사와 새단장을 마치고 보다 전문적이고 쾌적한 전시공간으로 거듭났다”고 13일 밝혔다. 갤러리 ‘구루지’는 주민들에게 수준 높은 문화향유의 기회를 제공하고, 지역 예술가들의 창작활동도 지원하기 위해 구로구가 2015년 구로구민회관(가마산로25길 21) 1층에 조성했다. 개관 이후 다양한 정기․기획 전시회를 열어 지역의 핵심 문화공간으로 자리를 잡았다. 구로구는 ‘구루지’의 가치를 확인하고 미술관이 부족한 서울 서남권 내 대표 갤러리로 도약시키기 위해 ‘구루지’ 확장 계획을 세웠다. 7월 한 달간 진행된 확장 공사를 통해 ‘구루지’는 기존 196.7㎡에서 302㎡ 규모로 넓어졌다. 구로구는 공사에 앞서 전시기획 전문가로부터 갤러리 공간 설계에 대한 자문을 받았다. 다양한 전시가 가능하도록 가변성과 확장성을 고려해 공간을 구성하고, 조명과 음향설비를 정비했다. 또한 출입구 자동문 설치, 로비 바닥 평탄화 작업 등 누구나 불편 없이 이용할 수 있도록 했다. 구로구는 ‘구루지’가 상당 규모의 갤러리를 갖추게 됨에 따라 본격적인 갤러리 사업에 나선다는 방침이다. 지역작가 개인전, 중견작가 초대전을 개최하는 등 서울 서남권 일대의 예술활동 거점 공간으로 육성할 예정이다. 한편, 새단장을 마친 ‘구루지’에서는 광복 75주년 기념 특별기획전 ‘독립이 맞습니까’ 전시가 이달 29일까지 진행된다. 독립을 위해 목숨을 걸고 활약한 역사적 인물들의 유묵과 서지 등 자료 100여 점이 전시된다. 오전 10시부터 오후 6시까지 누구나 무료로 관람할 수 있다. 일요일과 공휴일에도 휴관 없이 정상 운영한다.
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김상돈 의왕시장, 내손1동 지역상권 활성화 간담회 참석김상돈 의왕시장은 12일 내손1동 상인회(회장 송정우) 회원 40여명과 함께 내손1동 상권 활성화 방안에 대해 논의하는 시간을 가졌다. 코로나19 확산방지를 위해 철저한 방역수칙을 준수하며 진행된 이날 간담회에서 상인회는 침체되어 있는 상권 활성화를 위해 상점가 등록, 공영주차장 조성, 가로등 교체 등을 건의했고, 김 시장은 의왕시 대표상권인 갈미상권 활성화를 위해 상인회와 지속적으로 협력하여 불편사항들이 최소화 될 수 있도록 노력하겠다고 답했다.
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광명경찰서, 여성안심귀갓길 범죄예방 인프라 구축광명시청과 협업하여 여성안심귀갓길 15개소에 대한 범죄예방 시설물 설치를 완료했다고 12일 밝혔다. 지난 1월 여성안심귀갓길 및 범죄취약지역에 로고젝터 101개 설치를 시작으로, 112신고위치 안내판 213개, 여성안심귀갓길노면표지 23개를 설치하여 보행자에게 심리적 안정감을 제공하는 등 안전한 귀갓길 조성으로 시민 체감 안전도 향상에 기여하였다. 여성안심귀갓길 위치와 노선은 광명경찰서 홈페이지에서 확인할 수 있으며, 야간 및 취약시간대에는 관할지구대에서 지속적으로 순찰을 실시하고 있다. 광명경찰서는 ‘여성안심귀갓길이 허울이 아닌 실질적인 관리가 될 수 있도록 지속적인 정비와 순찰활동을 병행하여 안전한 광명시를 만들기 위해 최선을 다할 것’이라고 밝혔다.
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공정과 공평의 차이문재인 대통령은 취임식 때 ‘기회는 평등하게, 과정은 공정하게, 결과는 정의로운 사회를 만들겠다.’라고 했다. 그런데 지금까지 그렇게 하고 있는 것일까? 부동산과 관련된 정책을 보았을 때 기회는 평등했는가? 인천국제공항공사의 비정규직의 정규직 전환에서 과정이 공정했는가? 아직까지도 수사를 미적거리고 있는 것처럼 보이는 여당 지방자치단체의 장들의 위력에 의한 성범죄 사건에 대하여 결과는 정의롭게 판단할 것인가? 모든 것이 의구심이 드는 요즈음이다. 더욱이 한 명 한 명이 각자 입법부라고 하는 국회에서의 모습은 정말로 처량하게 보이기만 한다. 한 마디로 행정부의 시녀를 자청하고 있는 것 같기만 하다. 그리고 아마 그들은 공정과 공평이라는 의미가 똑같다고 생각하는 것은 아닌지 궁금할 지경이다. 한 마디로 말하자면 공정은 공평보다도 더 넓은 의미를 가지고 있기 때문에 공평을 포괄하는 개념이라고 할 수 있다. 또한 공정은 옳고 그름이라는 윤리적인 개념이 강한 것이고, 공평은 물질적인 측면에서 배분을 고르게 한다는 개념이 강하다고 할 수 있는 것이다. 따라서 물건을 나눌 때는 공평이라는 단어를 사용하고, 잘잘못을 가릴 때에는 공정이라는 단어를 사용해야 맞는 것이다. 더 쉽게 예를 들자면, 어른과 아이가 빵 10개를 놓고 앉아있다. 공평하게 먹으려면 똑같이 5개씩 나눠 먹으면 된다. 그런데 공정하게 먹으려면 어른이 아이보다 더 많이 먹어야 하는 것이다. 그래야 어른과 아이가 모두 배가 부를 수 있기 때문이다. 공정과 공평의 차이도 모르는 사람들처럼 왜 그런 모습을 보이는지 갑갑하기만 하다. 사실 오늘날 모든 갈등의 원인은 여기에서 기인할 것이다. 우리나라와 같은 천민자본주의 국가의 문제는 애초부터 차이가 있는 걸 자유민주주의란 이름으로 공평하게 대한다는 것에 기인한다. 배부른 사람과 배고픈 사람을 한데 모아놓고 똑같이 빵을 하나씩 주면서 '다들 만족스럽지!'하는 것과 같은 것이다. 기회는 평등하게, 과정은 공정하게, 결과는 정의롭다고 말로만 떠들어대며 신바람이 나서 휘파람을 불고 있는 사람들은 명심할 것이다.
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하남, 지하철 5호선 개통에 따른 공유 전기자전거 도입하남시는 카카오모빌리티와 손잡고 위례동 일대에 시범 운영 중인 공유 전기자전거를 지하철 5호선 개통일인 8일부터 미사 및 풍산지구로 확대 운영하기로 했다고 6일 밝혔다. 이를 위해 시는 미사역 1번 출입구와 하남풍산역 2번 출입구에 공유 전기자전거 주차면을 조성했고 카카오모빌리티는 지하철 개통 당일 공유 전기자전거를 배치할 예정이다. 이용을 원하는 시민은 카카오 T앱으로 공유 전기자전거 위치를 확인해 자전거에 부착된 QR코드 또는 일련번호로 인증한 후 사용가능하며, 이용요금은 목적지에 도착해 자전거를 잠금 장치로 잠그면 자동으로 결제된다. 시 관계자는 “지하철 시대를 맞아 지하철역과 최종 목적지인 집, 사무실 등을 연결하는 단거리 교통수단인 공유 전기자전거를 도입함으로써 주민들의 교통편의가 향상될 것으로 예상된다”이라고 말했다. 한편 시는 지난 7월 카카오모빌리티와 함께 위례동 일대에 공유 전기자전거를 시범 운영하고 있다.
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수원 매탄3동, 어려운 이웃 집 청소 지원지난 6일 수원시 영통구 매탄3동에서는 자활사업단인 휴먼컨스와 매탄3동 지역사회보장협의체 위원들이 사례가구대상자 가구를 방문해 청소봉사를 진행했다. 이번 대상자는 복지사각지대 발굴 캠페인 시 이웃주민의 제보로 발굴하게 된 청장년1인 가정이다. 알콜중독 및 건강상의 사유로 전혀 청소를 하지 않아 방안 가득 음식물 쓰레기, 생활쓰레기 등이 쌓여 있었고 여름철이 되자 악취가 심해 건강상에도 많은 어려움이 예상되는 가구였다. 이날 업체관계자 및 지역사회보장협의체 위원들은 묵은 쓰레기를 정리하고 지저분한 바닥 및 욕실, 싱크대를 깨끗이 청소하며 구슬땀을 흘렸다. 더러워진 이불 대신 새로운 침구를 마련하고 소독까지 완료하며 일정을 마쳤다. 이날 참여한 지역사회보장협의체 위원은 “오늘처럼 알콜 및 우울증 등으로 본인 스스로 기본적인 생활을 홀로 해결하기 힘든 문제를 안고 사는 분들이 많은 것으로 안다. 앞으로 보다 더 지역사회에 관심을 가지고 대상자를 적극 발굴하여 문제를 해결해 가는데 적극 동참하겠다”고 말했다.